世界千變?nèi)f化，疑問層出不窮；答案豐富多彩。對同一問題，不同的人有不同的思考角度，不同的解決辦法，也就有不同的答案。

　　在我的生活中，諸如此類的情況遇到過很多。一次，汽車經(jīng)過二橋時，爸爸問我和妹妹：“你們看，這二橋上的繩索像什么呀？”我脫口而出：“像琴弦。”因為在我看來，大橋雄偉、壯美，它屹立于一瀉萬里的長江之上。展示了一種美的力度與力度的美，仿佛是一個無解的方程，永遠算不出它的美的具體值來。而這繩索便像是琴弦一般可以彈奏出最美的音律，贊美這雄偉壯麗的大橋。

　　而妹妹想了想，說這繩索像纖夫拉纖的繩子。她說繩索拉住沉沉的橋身，不就像纖夫們拉著繩子在河邊吃力地拉著笨重的船欲前進而不能嗎？我起初聽來只是一笑。由一種繩索想到另一種繩索，這算得什么呢？但仔細想想，妹妹的這個問題答案同樣是耐人尋味的。我們看過列賓的油畫《伏爾加．河上的纖夫》，畫面展示的是一群衣服破舊、步履艱難的纖夫艱難拉纖的情景，那笨重的船身仿佛被固定了似的怎么也動不了。而這座鋼筋鐵骨的大橋不也是穩(wěn)穩(wěn)地立于湍急的江水中，和那樣一種情景有著驚人的相似嗎？

　　同樣，在許許多多的問題上，人們都會得出不同的結(jié)論來。這與人們的想像力、創(chuàng)造一力等諸多因素有著息息相關(guān)的聯(lián)系。我們不應(yīng)對任何一種答案嗤之以鼻或是輕蔑一笑，那樣往往會扼殺一種最大膽而又是最前沿的創(chuàng)造。

　　而我們自己在思考某一問題時，也應(yīng)試著用不同的標(biāo)準(zhǔn)，從不同的角度去思考，去解決。

　　面對著這豐富多彩的世界，是仁者，就讓“仁”在今天生根，是智者，就讓“智”在此刻結(jié)果。“仁者見仁，智者見智”，答案是豐富多彩的。

　　我們會發(fā)現(xiàn)：“一百雙眼中的世界”都是美的！