做一個幸福的人，是每個常人的愿望。

　　前兩天在電視上看到兩則意味深長的報道，一個人因為家境窮困，無力再贍養(yǎng)兩個孩子，從樓上跳下來。一個是日本的一位年輕有為的人不堪精神壓力跳樓自殺。

　　之所以將兩則故事聯(lián)系起來，是因為我們通過比較很容易得到一些重要信息。從結果來看，都是一樣的；并且從方式的角度來看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一個是貧困之人，一個是富有之人。

　　在我們現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常將幸福的人定義為“有錢、有權、有位”之人�？墒巧鲜龅氖吕�正將這個定義打破，告訴我們富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，從本質上來說，幸福與物質層面相聯(lián)系的較少，而更多的是與人的精神層次相聯(lián)系。幸福更多的是人們對現(xiàn)實中自己所處的地位與價值的一種肯定與滿足。缺少了這種肯定與滿足，必然會導致精神的痛苦。而當痛苦過多，積壓過重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是對生活的失望與沮喪。所以做一個幸福的人，應該更強調對自己現(xiàn)實的肯定。

　　物質的過度貧困是不容易產(chǎn)生幸福感的，但物質的過度充足也會產(chǎn)生幸福的危機感。經(jīng)常有彩票中大獎的現(xiàn)實事件產(chǎn)生，我們經(jīng)常容易被那些巨大的數(shù)字所吸引，進而嘆息。但又有誰去關注一個人突然暴富所帶來的幸福的失衡？我想一個人在突然得知自己獲取巨大財富興奮的同時，是不是會伴有惶恐、驚懼呢？如何不是這樣，也就不會出現(xiàn)獲取巨獎后舉家一夜搬遷之事。其實事情遠沒有停止，巨額財富恐怕將原先的家庭的一種幸福感打破，那么就需要花上很長的一段時間重塑一種新的幸福感。

　　其實我們的幸福來源于我們對現(xiàn)實的認知，我們的不幸福感常來自于我們的缺失。我們常常放大我們的缺失，進而產(chǎn)生自己不幸福的感覺，于是對自己所擁有的視而不見。街邊的乞丐照樣有迷人的微笑，陶淵明的自我認識對他的幸福感的產(chǎn)生就有很大的作用。如果我們將人的生死都能夠淡然地看成是一個必然的過程，學會真正勇敢地去面對，將人生的酸甜苦辣看成是豐富人生的必要成分，史鐵生地壇般的參透必不可少。那么，做一個幸福的人其實很容易。

　　就像我們現(xiàn)在，手捧一本書，沉浸于其中，享受古今中外文化知識的積淀，不就正在做著幸福的人嗎？