——題記

　　最近迷上了蔣勛老師的《孤獨(dú)六講》，一口氣讀了個(gè)遍。忽然覺得似乎呼吸了一口新鮮空氣，脫胎換骨。

　　曾經(jīng)是喜歡過郭敬明的。文字真真是華麗唯美的。每一個(gè)詞眼似乎都帶著高雅的驕傲感。

　　他的用詞是仙的。不染一絲風(fēng)塵味。讀來就像清風(fēng)過目，不留一絲油膩。

　　只有極度孤獨(dú)的人才能寫出如此驚艷的文字吧？

　　他在《海浪的記憶》中這樣描寫蒼老的父親:父親是很低的夕陽了。

　　衰老，遲暮，將死……這些看似唯美實(shí)則殘忍冷清的字眼，精美而

　　但藍(lán)波安不。

　　最好的文字就是在語言的精準(zhǔn)度里制造曖昧。

　　我們往往喜歡閱讀結(jié)局的書。然而真正圓滿皆大歡喜的文字是不存在的。

　　那是一段多么美好的時(shí)光�。∥疑钌顚⒆约撼两�在那溫暖的文字情景中，但最終，小丫鬟迫于包辦婚姻的壓迫，跳井自盡，獨(dú)留三少爺一人，閱盡這封建囚籠中的悲愴，凄涼，愚鈍，自滿。

　　這也正是作者想要說的。

　　他們?cè)谥T多因素的壓榨下保持著憤憤不平的沉默，胸腔中的熱血卻總是叫這世間的悲涼世道所吹滅�；孟胫�救贖，卻又只能選擇孤苦伶仃地保留著最初的智慧。

高一:劉奧琳

　　我在孤獨(dú)中重生。

　　美即是文字，文字即是孤獨(dú)。

　　我喜歡的作家其實(shí)很多，莫言，巴金，三毛，山前明月……

　　看《愿風(fēng)裁塵》是我第一次接觸郭敬明。

　　細(xì)細(xì)想來，仙的本質(zhì)就是孤獨(dú)。

　　我還記得書里提起過一個(gè)人，叫藍(lán)曼藍(lán)波安，他來自蘭嶼達(dá)悟族。

　　漢語是定不會(huì)用這樣的文字來形容的。

　　雕刻精美的刀深深插入我們的。心臟。

　　他執(zhí)意用達(dá)悟語的特殊語言模式，表達(dá)著對(duì)父親的愛。和對(duì)死亡的豁達(dá)。

　　將原本孤傲的文字平民化，這是孤獨(dú)傳達(dá)給人們的善意:溫暖，欣欣向榮，希望和信仰交替。

　　我曾經(jīng)讀過巴金的《回家》，善良的三少爺喜歡上了一個(gè)小丫鬟，而那小丫鬟也傾情于少爺。

　　這就是孤獨(dú)。封建世界的孤獨(dú)。一個(gè)渴望變革的，堅(jiān)持在這愚鈍，昏昏欲睡的世界里保持清醒的靈魂的孤獨(dú)。

　　變革者往往孤獨(dú)。眾人皆醉我獨(dú)醒的領(lǐng)悟讓他們像是這世上的異類，不被認(rèn)同，不會(huì)接納。

　　文字啊，是一種強(qiáng)大的孤獨(dú)力量。它帶領(lǐng)我們，用一步一步走出黑暗，迎接屬于我們的時(shí)代。

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