外國(guó)人和中國(guó)人有很多的不同，中國(guó)人重視群體的分配和思想及群體主義，外國(guó)人則重視個(gè)人主義，個(gè)人主義：對(duì)個(gè)人人道主義化，十分重視個(gè)人的思想和物質(zhì)。群體主義恰恰相反，這里我將講述幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明為什么中國(guó)人和外國(guó)人的不同：在外國(guó)私闖民宅是可能會(huì)被槍斃的，中國(guó)則不一樣，要溫和多了。在外國(guó)送禮物的時(shí)候，外國(guó)人會(huì)馬上拆掉，中國(guó)人會(huì)在一個(gè)獨(dú)立的空間里拆開，這說(shuō)明了人與人的信任度不夠以及對(duì)重視禮物還是人的感情不相同的原因，還有中國(guó)人亂扔垃圾的現(xiàn)象，這說(shuō)明中國(guó)人認(rèn)為清潔工會(huì)打掃，所以重視群體并依賴群體，但又或許是心理學(xué)上的破窗效應(yīng)，本來(lái)就臟，再臟也無(wú)妨，這就說(shuō)明的城市的綜合素質(zhì)或者國(guó)家的綜合素質(zhì)。外國(guó)人則不一樣他們?nèi)绻麃y扔垃圾的話他們知道這是自己的自己應(yīng)該負(fù)責(zé)任。還有很多外國(guó)人和中國(guó)人的習(xí)慣不同，大家就自己收集了。這不單單是習(xí)慣，而是傳統(tǒng)思想所留下的東西，我們應(yīng)該重視的是長(zhǎng)久的習(xí)俗所留下的思想，重要的記錄，不重要的放棄、外國(guó)人非常重視人與人的思想自由，而少數(shù)中國(guó)人也是如此他們則是學(xué)習(xí)了外國(guó)文化所學(xué)習(xí)的習(xí)俗，外國(guó)人重視個(gè)人權(quán)利就像在超市不能被搜身一樣，那次，我聽我哥說(shuō)：他們的外教做了一件讓人不懂的事情，外教上課的時(shí)候，有幾個(gè)老師則在教室后面聽課，外教當(dāng)時(shí)就趕他們走了。

　　我看一個(gè)電影它叫（肖生克的救贖）里面的主人公渴望自由以及思想上的自由，他由于被誣賴被做牢，但預(yù)警給他們每人發(fā)了一本（圣經(jīng)）讓他們自己領(lǐng)悟什么才是真正該做的。這是靠思想來(lái)感化，用思想和行動(dòng)來(lái)感化人是最高級(jí)的，武力只不過是祖先用來(lái)防御外來(lái)物種所留下的產(chǎn)物罷了。這是種低級(jí)行為，而外國(guó)則就不一樣的了，這里我將說(shuō)一句話：群眾思想是緩慢的，真正重要的是個(gè)人以及人格。我哥曾對(duì)我說(shuō)過：提前對(duì)別人設(shè)想未來(lái)并強(qiáng)制或建議是對(duì)別人的一種不尊敬。比爾蓋茨對(duì)自己的兒子是不同的，他想他兒子喜歡什么就做什么，而不是跟隨父親的舊腳步，一個(gè)有很多想法的人會(huì)被別人視為怪人，這種想法逆向思維思考只能說(shuō)明那個(gè)人缺少見識(shí)。我看了一本書它叫（猶太人智慧全書）覺醒極大，我想中國(guó)人的思想是應(yīng)該開放點(diǎn)了。而學(xué)生則應(yīng)該有個(gè)人主見而不是盲目從眾就像那個(gè)毛毛蟲實(shí)驗(yàn)的下場(chǎng)，并且敢挑戰(zhàn)權(quán)威。每個(gè)人的有極大的潛力，不管是什么人，這才是真正的思想。思想是察覺出來(lái)，不是逼出來(lái)的，思想自由也是重要的。獨(dú)立是種自由。

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　　這讓我知道他們注重個(gè)人權(quán)利，個(gè)人空間自由。中國(guó)人的思想禁錮讓我想起的中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)代，又或者被八國(guó)聯(lián)軍侵華，這些都主意體現(xiàn)中國(guó)思想的落后，現(xiàn)在盡管好多了，但是我還是覺得有太多讓我覺得一種思想覺悟上的問題。我曾經(jīng)問了問我以前的學(xué)校的學(xué)生，他們是考不進(jìn)高中的，我問他們你想要什么樣的職高，他們說(shuō)：我想走很遠(yuǎn)的地方很好的學(xué)校學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該為他感到榮幸，人要有追求，但他父母不允許，因?yàn)樘�遠(yuǎn)，找工作沒那么麻煩，職高就是職高，這讓我有點(diǎn)生氣。然而我們應(yīng)該隨自己的心，但或許是錯(cuò)誤的，那么我們就應(yīng)該理性思考一下了，群體主義是群眾化的，這讓我想起一些畫面，往往在危險(xiǎn)的時(shí)刻是靠自己，而不是他人，但需要他人的時(shí)候是必須的，但不能總依賴于他人，中國(guó)的家長(zhǎng)大多數(shù)幫忙自己的孩子找學(xué)校，找住宿，難道還找人生？盡管有很多視頻電影以及書都說(shuō)明這個(gè)問題，而家長(zhǎng)依然是這樣，或許是生活已經(jīng)麻痹了他們吧。但這難道就能望子成龍嗎？我想幾乎不可能，但嚴(yán)厲的教育是可行的，但不能思想上的嚴(yán)厲捆綁，這是我最厭煩的，還有中國(guó)的老師及家長(zhǎng)教育孩子用武力來(lái)教訓(xùn)，這讓我非常失望，用逆向思維思考就是中國(guó)的孩子比外國(guó)孩子差的必須用武力才能解決。這是強(qiáng)行灌輸你什么是正確什么是不正確。

高一:陳奕翔