是“舍”還是“得”，一個(gè)千古難題，億萬(wàn)人思索不解，皆不知是“舍”好，還是“得”好，有人無(wú)奈著選擇“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，亦有人無(wú)奈著選擇“寧教我負(fù)天下人，休教天下負(fù)我”。但是，我要告訴你——舍得、舍得——有舍才有得！

　　舍與得，孰輕孰重？孰好孰壞？亦乎孰對(duì)孰錯(cuò)？舍有何錯(cuò)，又有何對(duì)？得又有何錯(cuò)，亦又有何對(duì)？舍可舍天下與己，得可得天下與己，豈不相同兮？至致于人心乎？

　　要想采一束清新的山花，就得放棄城市的舒適；要想做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的膚色；你不可能什么都得到，所以你應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。

　　舍得、舍得，不過(guò)有舍才有得，不過(guò)福禍兩相依。

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　　周幽王為博美人一笑而燃起漫天烽煙，舍棄了江山社稷。正因?yàn)樗�有舍江山社稷才有得美人一笑；大禹為治水而三過(guò)家門而不入，舍棄了小情小愛。正因?yàn)樗�有舍小情小愛才有得天下共福；莊子為求逍遙而丟棄金碧輝煌的廟堂，舍棄了富麗堂皇。正因?yàn)樗�有舍富麗堂皇才有得自由逍遙；玄奘為弘揚(yáng)佛法而歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，舍棄了享受安逸。正因?yàn)樗�有舍享受安逸才有得佛法弘揚(yáng)。這難道不是舍得之道嗎？這難道不是舍得之意嗎？這難道不是舍得之美嗎？

　　梅、菊放棄安逸和舒適，才能得到笑傲霜雪的艷麗；大地放棄絢麗斑斕的黃昏，才會(huì)迎來(lái)旭日東升的曙光；春天放棄芳香四溢的花朵，才能走進(jìn)累累碩果的金秋；放棄，并不意味著失去，因?yàn)橹挥蟹艞壊艜?huì)有另一種獲得。

　　“將欲取之，必先予之”，你想得何，必先棄何；你想棄何，必先得何。“上帝關(guān)閉一扇門的同時(shí)也為你打開一扇窗”，不用失望于只能舍棄，因?yàn)槟强赡芤彩堑玫�；不用失望于只能得到，因�(yàn)槟强赡芤彩巧釛墶?/p>

初二:蓮???宇公子