首先，每個人都有一定的自尊心。心里都藏著一座神圣的殿堂，而街頭的流浪漢當(dāng)然也不例外。對于青年的第一次給予，讓流浪漢感覺到他們是因為可憐而受施舍。于是，強烈的自尊心就上來說話了；而青年的第二次施給，換了一種方式，不再是直接分發(fā)給予，而是以一種互動的方式讓流浪漢欣然地接受施舍。雖然同樣是獻愛心，但有智慧地獻愛心會使得人們更愿意接受。因為樹還要皮，尚且是人呢，流浪漢也有個人尊嚴，他們只是一時落魄。

　　最后，獻愛心本該是愛的傳遞，而不應(yīng)該有高低貴賤之分，且是人人平等。受助者之所以受助不是因為低賤、無能，而是他們尚且沒有成功，尚且處于人生的低谷。需要我們給予幫助，伸出援手匯聚力量，幫助他們走出“低谷”。我記得前不久網(wǎng)上有“買畫獻愛心”的一個公益項目，項目所說的是一群身體有缺陷的孩子，他們失去了與正常人交流的能力，為家庭造成了經(jīng)濟負擔(dān)。而該項目負責(zé)人便是通過讓他們呢作畫，然后將畫作拍賣以籌集愛心捐獻，他們沒有在社會上公然叫捐，而是以這樣的一種方式去籌得款項，這不僅維護了孩子的自尊心，同時也給予孩子一個展示的舞臺，這是一場獻愛心的創(chuàng)舉。

六年級:方小穎

　　我們常說：“思想決定出路，態(tài)度決定成敗。”而我認為，處理方式的不同也會決定你將收獲什么樣的結(jié)果。針對材料中青年善舉的方式，我們可以看到，有時候，稍微轉(zhuǎn)換下方式。我們會收獲不一樣的結(jié)果。而愛心，我想它更應(yīng)該以正確的方式去獻出。

　　其次，愛心的獻給需要彼此互動，而不是簡單的施予者與被施予者，讓施予者與被施予者互動起來，共同成為這場獻愛心活動的參與者，共同演繹者一場慈善活動。而不是一支獨舞。互動的方式會讓受施予者得到關(guān)懷，因為它給予的不只是物質(zhì)上的滿足，它還饋贈了受助者以精神上的關(guān)懷，讓自尊得到保護，讓愛在心里開花。而材料中青年的第二次施予，正是讓流浪漢參與其中，共同成為這場魔術(shù)的表演者，并且得到物質(zhì)上的獎勵和精神上的富足。

　　愛，原來也可以換一種方式。

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